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日期: 2022-09-22 | 来源: 南周知道 | 有0人参与评论 | 字体: 小 中 大
岂曰无衣?与子同袍。
这句诗出自《秦风·无衣》,意为“谁说没有衣服穿?与你同穿战袍”。随后,“同袍”成为了汉服爱好者之间的互称,听来江湖气息满满。那么,这些“同袍”都是谁?
数据显示,汉服消费者中,女性用户占比超六成,以20岁-29岁的青年为主。从地域上来说,最关注汉服的TOP3地区分别为四川、浙江、广东,其次是江苏、陕西、北京,这些地区普遍是汉服产业发展迅猛的地区,或传统文化氛围较浓郁的地区。
汉服热正逐步拥有更广泛的受众,走向“出圈”,论背后功臣,要数社交媒体和影视作品。数据显示,超半数大众通过社交媒体和影视作品了解汉服。即便“一键古风变装”和“古偶宇宙”向来是网友们的吐槽素材,也无法忽视它们为汉服带来的巨大热度。
汉服热,不止衣服。
随着汉服爆火,汉服经济正朝着更多元的方向发展,汉服应用场景愈发多样。数据显示,旅游是汉服消费者最主要的购买驱动场景,其次是民俗活动、集体活动、漫展等带有社交属性的场景。
在B站,播放量前十的汉服相关视频已涵盖演奏、舞蹈、走秀、绘画、手工、特效、婚礼多个主题。可以说,汉服热是一场以传统服饰爆火为起点,延伸至各类传统文化火热,并结合现代元素为其注入新生命力的国潮巨浪。
大四学生舒儿就是一个行走的例子,喜欢汉服七年,舒儿组织了无数场民俗活动,支持着校内社团发展,利用专业知识拍摄写真宣传片,学习自制古风饰品,还学习了民族舞。当然,最基本的,穿着汉服上学。
对于舒儿来说,对汉服文化的热爱(电视剧)几乎组成了她的一切:“我大部分技能都是基于喜欢汉服才学的。”
对于汉服爱好者来说,穿在身上的汉服不仅是衣服,更是自信。正如“岂曰无衣?与子同袍”这句诗,同袍们在弘扬中华文化这件事上可谓充满气势,标志就是海外“汉服炸街”的流行。
很难想象,常被飙车、街舞等文化圈使用的“炸街”一词如何与汉服扯上关系。不过,只要在B站搜索关键词“汉服国外”,即可领略一番“汉服炸街”,其内容多以街头演奏传统乐器、表演传统舞蹈为主,结尾总是引发当地观众惊叹赞赏。
轮廓硬朗的西式建筑前衣袂翩然,任谁都要在这中与西、柔与刚的碰撞中惊讶于国风蕴藏的强大魅力。- 新闻来源于其它媒体,内容不代表本站立场!
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