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日期: 2024-12-18 | 來源: 馬慶雲的影音娛 | 有1人參與評論 | 字體: 小 中 大
12月18日晚間，電視劇《清明上河圖密碼》播出第6集和第7集。這部質量上乘的作品，再次遭遇了壹些所謂的負面看法。比如說，這兩集，是不是注水了，怎麼弟弟和妹妹的戲份那麼多呢，怎麼已經多大快要超過大哥和大嫂了呢？我想，持有這種遲疑的觀眾，大抵還是沒有看明白這部電視劇的真諦。
我在對這部電視劇的首篇劇評文章當中便分析過，這部電視劇是叁口氣。第壹口氣是，生存性，講的是市井小民的北宋都城生存故事，大抵是不容易的。第贰口氣是，諷刺性，諷刺的是古代官場的各色現形記。第叁口氣，是士人精神，也就是在古代社會當中，讀書人，有良知的士人階層，如何堅持自己的高潔本質。
生存性，在大哥和大嫂的生活當中，已經呈現了出來。這對夫妻，想要在東京買壹套自己的房子，也是非常的艱難，攢錢那麼多年，歷經那麼多磨難，真的是當下很多城市夫妻的生存寫照了。而諷刺性，其實已經不必多舉例子，該劇當中，遍地都是，官場現象級真的是諷刺感拾足。
而這個士人精神，則可能是部分觀眾夠不著的。尤其是初中及其以下學習經歷的觀眾，很難理解什麼叫士人精神。其實，諸位上學的時候，真正優秀的教育，也是培養大家這種精氣神，獨立的人格，獨立思考的能力，把知識回饋社會的追求等等。這些，都是士人精神的當代化。往大了講，就是以天下為己任。諸位初叁語文課本上，應該有范仲淹的《岳陽樓記》，裡邊講，先天下之憂而憂，便是士人精神。
講古代的故事，避開這個士人精神不講，就只能是低端的作品。士人精神，甚至於可以視為是與朝廷分庭抗禮的壹種讀書人氣質。中國儒家，自開創以來，便是尋求的與帝王做老師。士人精神並不跪拜於帝王，相反，他們要教化帝王。雖然，屢屢並不成功。《清明上河圖密碼》當中，張耀飾演的這位弟弟，其實就是士人精神的壹個角色代表。這股子精神，是該劇的第叁口氣，沒有這口氣，這部電視劇就是死的。
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