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日期: 2025-04-19 | 來源: 馬慶雲的影音娛 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
4月20日,電視劇《借命而生》播出至第5集。至此,這部電視劇基本上可以判定為近期質量很高的作品了,屬於陸川執導的優質佳作。劇作播出到了第5集,故事內容和劇情走勢已經非常明顯。它更像是壹部“雨果式”的作品,有著悲憫的情懷。尤其是第4集當中,秦昊角色的壹個舉動,為該劇加分太多。

在第4集的劇情當中,史彭元角色認罪伏法,法警將這個角色戴上手銬和腳鐐,准備帶往刑場,執行死刑。這個時候,秦昊角色發現,罪犯腳上的繩索太靠下了,造成史彭元角色行動不便。因此,他攔下法警,為史彭元角色重新整理了腳鐐。這壹處,看似並不推動劇情發展,但卻起到了至關重要的作用。
為什麼說這壹處劇情,是典型的“雨果式”的呢。因為在法國大文學家雨果的筆下,不僅僅對於人生充滿著巨大的悲憫,更是對於不公造成的所有犯罪和犯罪分子們,都充滿著悲憫之心。這種悲憫,被灌注到了雨果文學作品的所有細節當中。反觀中國電視劇《借命而生》,通過男主角,也實現了這種莫大的悲憫。
試問,壹個即將被執行死刑的人,男主角作為獄警,有必要幫助他整理腳鐐嗎?如果站在沒有悲憫情懷的人的視角上來看,他們去幫助壹個人,壹定是有所企圖的。比如說,試圖親近這個人,繼而,親近這個人的權勢等等。而對於有悲憫情懷的人而言,幫助他人,並非為了他人之權勢,而是為了自己之良知。壹個即將死掉的人,有什麼權勢呢。越是沒有權勢,這種悲憫,越顯得難能可貴。
我們經常講,文學作品和影視作品的價值。那麼,文學作品和影視作品的最終價值,到底是什麼呢?正是對於人性悲憫的建設。未受過文學人文主義影響的人,往往是機關算盡的,往往是爾虞我詐還當榮耀的。而壹旦接觸過真正的經典文學、優秀的影視劇作品之後,就容易建立基於人性良知的行為指導方案了。《借命而生》第4集,看到秦昊角色未史彭元角色整理腳鐐,應該可以對部分觀眾進行良知建設。
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