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日期: 2025-11-03 | 来源: 最爱历史本尊 | 有0人参与评论 | 字体: 小 中 大
从广西返乡的路上，王阳明病情日重。一天，他从梦中醒来，问随行弟子：“到哪里了？”
弟子回答：“青龙铺。”
“船好像停了？”
“在章江河畔。”
王阳明笑了一下：“到南康还有多远？”
弟子说，还有一大段距离。
王阳明又是一笑，说，恐怕来不及了。
他让人帮他更换了衣冠，倚着一个侍从坐正了，就那样坐了一夜。
次日凌晨，他把弟子周积叫进来。
周积跑了进来，王阳明已倒了下去，很久才睁开眼，看向周积，说：“我走了。”
周积无声落泪，问：“老师有何遗言？”
王阳明用尽最后一点气力，向周积笑了一下，说：“此心光明，亦复何言？”
嘉靖七年十一月二十九日（1529年1月9日），王阳明病逝于舟中，享年57岁。此时船位于江西南安地界。
生前，他创立的心学流派随着他的建功立业而得以流播，同时又饱受敌视、嫉妒与压迫；死后，这种局面随着政治的深度介入，从未曾消解。
但是，就在这样的思想拉锯中，王阳明和他的心学，已经深刻地影响并重塑了整个中晚明社会的方方面面。
甚至，影响到了他死后的五百年，影响到了此时此刻的2022年，并将影响到可以预见的未来。
王阳明（守仁）画像
01
成化八年（1472年），王阳明出生于浙江绍兴府余姚县一个富裕家庭。9岁时，他的父亲王华一举考中状元，全家迎来高光时刻。
但相较于父亲目标明确的人生道路，30岁之前，王阳明的人生却充满了各种不确定性。他根本不知道自己想做什么。
他少年时期喜欢习武，不肯专心读书，总是偷偷溜出去做孩子王，左右调度，如战场上排兵布阵一般。父亲见了，很生气：“我家世代以读书显贵，用得着这个吗？”他反问一句“读书有什么用”，把父亲气得够呛。
后来一度喜欢诗文，打算做一个才子文学家。不过，很快就又兴趣转淡。他的文友们颇感惋惜，他笑着说，即便学如韩愈、柳宗元，不过为文人，辞如李白、杜甫，不过为诗人，都不是第一等德业。口气很大，然而什么是第一等德业，他心里其实也没谱。
他对当时流行的程朱理学感到不满意，想用实践去验证这些大学问，结果一无所得。
在北京，父亲的官署里种有很多竹子。遵循程朱理学中“今日格一物，明日格一物，必有豁然贯通处”的教诲，王阳明和一位姓钱的朋友相约，从早到晚默默对着竹子，看谁更早透过这些竹子格出天理。三天后，他的朋友坚持不住了，中途退出。七天后，他也出现了幻觉，对竹格理遂以一场大病告终。
此后，王阳明转而学道。新婚之日，遇见个道士，两人畅聊养生成仙之道，不觉天亮了才回家。老丈人派人找了一夜，新娘子急得以为新郎连夜跑路了。
他还曾在九华山寻访著名的仙家，好不容易找到了两个奇人，一心想跟人家学习。结果，一个说他“官气未散”，另一个只对他说了句玄语“周濂溪、程明道是儒家两个好秀才”。没了。- 新闻来源于其它媒体，内容不代表本站立场！
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