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日期: 2026-01-05 | 来源: 智效民 看中国 | 有0人参与评论 | 字体: 小 中 大
按：李大钊在北京被北洋政府以绞刑处死。中共官方长期将此事包装为“反动军阀迫害革命先烈”，但1927年春季正值大规模反共镇压扩散期；南方有清党与屠杀，北方也强化搜捕。因此，张作霖为首的奉系政权也正想展示其“维持秩序、反赤化”的能力。在这种氛围下，李大钊作为中共北方最具象征性的领导层之一，自然成为“必须严办”的目标。然而中共的纪念叙事常刻意塑造李大钊为“北大教授、思想启蒙者、为理想牺牲的知识分子”，但在1927年的现实政治中，他早已不是学术人物，而是地下革命组织的实际领导者。李大钊至少同时具备三个身分：中共北方系统的核心组织者（他负责在北京、华北地区建立党组织、策动工运与学运，属于实际运作层面的指挥者，而非旁观者）、共产国际在华革命网络的重要节点（中共在1920年代并非独立政党，而是共产国际的分支）、进行中的颠覆行动参与者（李大钊与苏联顾问及使馆系统保持联系，并接受革命路线与资源支持）；这三点构成了北洋政府“必须处理、且必须重判”的关键理由。
李大钊之死的核心并非“思想言论”，而是实质性的颠覆行为，且该行为与苏联及共产国际存在直接关联。换言之，他被处决的真正原因，是被视为外国革命势力在中国的代理人——苏联代理人。
在五四新文化运动中，蓄着浓密胡子的李大钊看起来年龄较大，但是他当时不过30岁上下。直到张作霖对他处以极刑的时候，他才38岁。为什么一个年轻的生命在风华正茂的时候会戛然而止呢？这还要从他的经历说起。
李大钊字守常（1889～1927），河北乐亭人。他出生不久就失去双亲，与祖父相依为命。按照当地风俗，他11岁时就与比自己大七八岁的赵纫兰结婚。第二年他外出读书，妻子不仅要替他服侍年迈的祖父，还要为他筹措学费。1905年，他参加科举考试，正好遇上清政府废除科举制度，遂进入永平府（今河北卢龙县）中学深造。在这里，他开始接触全新的知识，并通过阅读康有为和梁启超的文章，初步了解到西方社会。1907年李大钊的祖父去世，他有感于国势衰微，萌发了研究政治的想法。这一年暑假，他到天津报考了北洋法政专门学校。1910年，同学蒋卫平投笔从戎后在东北被俄国军队击毙。他写下“国殇满地都堪哭，泪眼乾坤涕未收。……千载胥灵应有恨，不教胡马渡江来”的诗句，表达了他对俄国的印象。
中共创始人李大钊。（网络图片）
辛亥革命以后，李大钊来到北京，加入了江亢虎发起的中国社会党。该党主张恋爱自由、教育平等、遗产归公、各尽所能、各取所需、个人自治、世界大同，是一个追求理想的政党。但是抗日战争爆发以后，江亢虎却与汪精卫同流合污，成了日伪政权里的一个重要成员。
1913年冬天，李大钊东渡日本，并于第二年春天考取日本早稻田大学政治学专业。这时，日本学者河上肇已经将马克思的《资本论》译成日文，而李大钊就是通过日文间接地了解马克思理论的。
1918年初，经章士钊推荐，蔡元培聘请李大钊担任北京大学图书馆主任。这时俄国十月革命引起世人的强烈关注，李大钊虽然不能身临其境，以便了解事情真相，但他根据自己的理想和信念，写了一批歌颂苏俄的文章。文章认为西方世界已经开始走下坡路了，只有俄国革命才代表了人类社会新的向上的力量。在此基础上，他提出“试看将来之全球，必是赤旗的世界”。因为不同意李大钊“只谈主义不研究问题”的倾向，胡适与他就“问题与主义”展开了激烈的争论。
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