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日期: 2026-02-06 | 來源: 澎湃新聞 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
電視劇《生命樹》正在熱播，胡歌飾演的巡山隊長多傑，原型融合了傑桑?索南達傑與奇卡?扎巴多傑兩位可可西裡反盜獵英雄。隨著劇情推進，觀眾逐漸觸碰到上世紀 90 年代高原反盜獵斗爭的悲壯底色，看到了生態守護者的堅守與不易。
若將其置於彭輝紀錄片《平衡》（2000）和陸川電影《可可西裡》（2004）所構築的歷史語境中審視，我們更能清晰地感知到這部新劇在細節處的用心良苦，其實是用壹種更易被大眾接受的溫情表達，勾勒出英雄的輪廓。而真正的歷史，遠比劇中呈現的更加殘酷，也更加沉重。
紀錄片《平衡》（2000）、電影《可可西裡》（2004）、《生命樹》（2026）海報
《生命樹》用溫情的筆觸，描摹了極端困境下的道德堅守。劇中巡山隊彈盡糧絕之際，隊員白菊曾動過打死撿來的小羊充饑的念頭，她舉起了槍，最終卻還是放下。這個情節既讓觀眾松了壹口氣，也讓巡山隊員的形象自帶壹種動人的光芒。這種處理，恰恰是劇集想要傳遞的信念 —— 即便身處絕境，人性的光輝也不會熄滅。
在《平衡》和《可可西裡》，劇情都不曾掩飾巡山隊 “無編制、無經費、無保障” 的生存窘境。他們不僅要對抗高原的風雪嚴寒，還要在彈盡糧絕時，做出違背環保倫理卻關乎生死的選擇。翻開真實的歷史檔案，我們會發現比劇情更令人揪心的抉擇。為了活下去，他們吃過藏羚羊，變賣過繳獲的藏羚羊皮換取汽油和幹糧。扎巴多傑在《平衡》中曾含淚坦言：“我親自打的，確實沒辦法，不這樣做的話，好多同志可能已經餓死。” 這種在生存與信仰之間的撕裂，是劇中溫情敘事未曾完全展露的，屬於那個年代的無奈與掙扎。
紀錄片《平衡》截圖
《生命樹》著力刻畫了發展與保護之間的理念之爭，縣長林培生與多傑的分歧，是 “好人之間的爭論”。這種處理，讓觀眾看到了基層工作者在推動地方發展與守護生態家園時的兩難，也讓故事更具現實觀照意義。但真實的歷史裡，巡山隊面臨的困境遠比理念之爭更復雜。《平衡》中，扎巴多傑最激烈的控訴，直指那些 “拿保護的錢，不辦保護的事” 的亂象。彼時的治多縣是國家級貧困縣，連幹部工資都發不出，更遑論為巡山隊撥款。這種 “基層保護者沖鋒在前，上層支持嚴重缺位” 的結構性失衡，才是當年巡山隊最棘手的難題。《可可西裡》雖未直接刻畫官員，但其故事戛然而止在日泰隊長的犧牲時刻，這份留白恰恰飽含深意，它無聲地暗示了系統性支持的缺失，也讓英雄的殉道更顯孤獨與悲壯。相比之下，《生命樹》裡的溫和辯論，它讓觀眾看到了歷史的痛感和理想主義的力量，卻也柔化了現實中最沉重的部分。
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