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日期: 2026-05-29 | 來源: 觀門之內 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
柔弱的、沒有攻擊性的形象，為什麼更容易在當今中國，受到大規模的喜愛？男人喜歡白幼瘦，懷念抱有遺憾的白月光，女人喜歡小白臉，飯圈文化走向各個領域。
這到底是壹種天然的審美偏好，還是壹種被社會塑造出的特殊欲望呢？
以王思聰為例，他幾乎每個女友，在形象上都是白幼瘦。面對父親高山般的巨大成就，是否容易有壹種無法跨越的無力感。那麼這種主體感的長期壓抑，可能會讓他在選擇伴侶的時候，下意識地選擇更為柔弱、更加好掌控的對象作為心理代償。
這個模型，可以在中國無限擴展。
在中國社會從古至今，絕大部分時候，主流推崇的都是弱的女性，以弱為美。我們有非常多弱的形容詞來形容女性的弱美，比如弱柳扶風、芳草柔情、蒲柳之姿，女性身上的柔弱、嬌病、沒有力量感，甚至纏腳之後的顫顫巍巍，都會被當做壹種女性美的體現，甚至是性感的體現。
白幼瘦的女性，性感嗎？
如果這樣的女人是性感的，那為什麼白幼瘦沒有席卷全世界成為壹個性感密碼，沒有成為A片的主流形象？
如果不性感，為什麼它會成為中國男性的壹種主流審美？
其實，在人類的生理本能當中，無論男女，性欲都是被成熟的、高主體性的、高張力的異性所激發的，因為那種永遠不可能被征服的渴望本身，就加劇了人的性渴望。
但是，中國人在審美當中，恰恰反其道而行之。不成熟的、不性感的、沒有主體性的、沒有力量感的異性，備受推崇。它並非是壹種天性，而是壹種被高壓社會塑造出來的特殊的審美偏好，是壹種人們對於壓力的本能的逃避反應。
自古以來，中國就是壹個高壓的等級化的集權化的父權社會，君君臣臣父父子子，叁綱伍常，使得每壹個人從上至下都處於壹種壓抑態。
每壹個男人頭上，都會有壹個無比強大的父親和壹個無比強大的君主，有時候它們是同壹個人。
在這樣壹個緊縮的限定的倫理結構當中，他不可以被挑戰，不可以被超越。那麼作為壹個男性，他的權力被父親剝奪，主體性被父親壓縮。那麼在成年後選擇異性的時候，就會下意識地產生壹種防御性的審美，希望找壹個可控的、不會挑戰自己的女人，給予他權力上的補償，而白幼瘦，恰恰符合這樣的心理需求。她本身並不是性感的、有魅力的，但是它讓男性感覺是安全的、沒有風險的、可以被支配的。
我見過有的直播間，有很多大哥，經常會指定壹個女的，壹直跳，跳到汗流浹背、精疲力竭、崩潰大哭為止，大哥估計感覺很爽，其實呢，這也是壹種變相的權利釋放。當他在生活當中沒有辦法滿足個人權利，就會選擇更弱的人代償。
然而，在中國，男性很難意識到自己是受到父權壓制最強烈的群體。因為他自己是男性，所以壹般來說會不經思考地直接認同父權結構的合理性，很難跳出結構看結構，去發現，原來我的性壓抑、不自信、對失敗的擔憂、對感情的壓抑、人到中年的空虛感，其實都源於壹種超雄父權制結構。
絕大部分中下層男性，也是這套金字塔結構的受害者。這種結構，來源於資源不夠分，生產力低下、福利低下。我們在 孝順和吃苦 這篇文章中也談到，孝順和吃苦文化，也是因為資源不夠分、但社會需要穩定，人為造出來的差異。生理結構上，不同階層的人沒有任何差異；聰明才智上，男女沒有明顯差異；都是人為的提前預設和偏見。
對於女性而言，孝道也給了她們出口，媳婦熬成婆，下位者被加冕成了上位者。對於年輕女性，她天然就是父權制下被壓抑的壹方，自己是被不公平對待的壹方。在長久的生活當中，緊張和壓力，大多都源於強勢的男性。這種感受，也會把她推向壹個和男性類似的審美方向，那就是同樣選擇沒有攻擊性的、不會給自己帶來壓力的異性，所以，秀才、鹿晗、各種柔弱的男性，giegie，就會大受歡迎。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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