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日期: 2026-06-06 | 來源: 人民報 | 有0人參與評論 | 專欄: 梅艷芳 | 字體: 小 中 大
今年的6月4日是六肆37周年紀念日。37年過去了，歷史的傷口非但沒有愈合，反而在這座曾經擁有燭光海洋的城市裡，演變成了壹場對記憶的極端恐懼。剛剛大家在片頭看到的，就是 2026 年 6 月 4 號當天，香港銅鑼灣與維多利亞公園外的真實寫照，據多家香港媒體報道，警方當天至少帶走7人，年齡從 17 歲壹路跨越到 79 歲。 79 歲，那是經歷過大時代的老人；17 歲，則是六肆發生近贰拾年後才出生的新壹代。
與此同時，遠在海外的前學運領袖吾爾開希發表了最新震撼專訪，他紅著雙眼說：我們是在香港人的黃雀行動中被救下的人，我們欠了香港人壹條命。
今天，我們不僅要直擊2026年香港街頭的六肆現場，也要回到叁拾多年前，重新回顧黃雀行動如何在中共全面追捕下，將壹批民運人士秘密送離中國。而在這段歷史背後，多位參與者都提到了壹個名字——香港天後梅艷芳。
剛剛在片頭看到的這群人究竟犯了什麼滔天大罪？沒有扔汽油彈，也沒有喊口號。 他們到底做了什麼？
社民連主席陳寶瑩，手裡僅僅是拿著壹朵黃色的玫瑰花，就被幾拾名警察拉起橙色封鎖線 層層包圍。警方在現場大聲指責她，說她手持鮮花的行為“引來公眾圍觀、可能引致公眾混亂”，涉嫌違反《公安條例》，隨後強行將她推上警車。
還有著名的“旺角鳩嗚團”馮姨，只是在崇光百貨外的人群中舉起了“六”和“肆”的手勢，結果呢？就被便衣員警當場警告“涉嫌具有煽動意圖”，隨即被押離現場。 在短短的押解路程中，壹名女警至少拾度用力按下她的手，不讓她把手勢舉起來！
現在的香港甚至連高歌壹曲的自由都不被允許。那名在街頭拿著“無條件寬恕”紙牌的男子，高唱著《人類群星閃耀時》，從他開唱到被警察斷歌、包圍、塞進警車，整個過程不到兩分鍾。
行為藝術家叁木，原本打算在銅鑼灣街頭現場的鐵欄杆上，綁上壹條長度為 6.4 米的紅線進行藝術創作，但隨即被現場的警員查身分證，而未能成功進行活動。
隨後，叁木在大批警員的陪同與護送下步行離開現場。在沿途接受媒體訪問時，他感歎香港的情況“越來越差”。
這名戴眼鏡的青年男子，身上穿著寫有“the sound of silence”的黑色 T 恤，在銅鑼灣地鐵站出口外進行行為藝術。他先用紅筆在自己的左前臂 密密麻麻地寫滿多個“人”字，接著他用白布蒙眼靜立；隨後他解開白布，拿水噴sa灑手臂, 並試圖用布擦拭掉手上的字跡。這已經是他連續第叁年在六肆當日被警方帶走。
很多圍觀的人在問，這位年輕人想表達什麼意思？我講講我的壹些看法。他使用紅色馬克筆，應該是隱喻37年前的天安門流血事件，密密麻麻的“人”字，代表了當年無數死傷的學生和北京市民。
最震撼的關鍵動作，他拿起水瓶向自己寫滿“人”字的手臂噴灑，並試圖用白布將那些字跡和化開的紅色液體ca擦拭幹淨。這個動作似乎在隱喻過去37年來，尤其是近年來的香港，強權試圖透過禁止集會、修改教科書等手段，試圖“洗擦”掉六肆歷史和港人的集體記憶。
最後，他用壹條白布緊緊包裹住自己的雙眼， 我猜測是隱喻了社會被迫進入壹種“視而不見”、“裝聾作啞”的集體狀態。
觀眾朋友，你們認同我的解讀嗎？認同的請在評論區打 1，如果有不同的見解，請打 2，並歡迎分享您的看法。
這就是 2026 年的香港。壹朵膠花、壹首歌、壹個手勢，就引發了當局的深層恐懼。強權把維園的足球場 變成了吃喝玩樂的“家鄉市集”，企圖用歌舞升平來抹去歷史。前社民連 成員“阿牛”曾健成在現場痛斥：這根本是在“歷史的傷口上塗胭脂”！
就在香港全城肅殺、連壹盞燭光都容不下的時候，前八九學運學生領袖吾爾開希，在六肆前夕接受了《追光者》的專訪。
他對著鏡頭，說出了壹句讓無數港人瞬間淚崩的話。
吾爾開希沉痛地回憶，37年過去了，大家的時光在飛逝，但對於那些在天安門廣場上犧牲的同伴，他們的時光永遠停在了37年前。他們的母親等了37年，還在等壹個正義。
他說，當年天安門的學生太天真，以為中共會走向開放；就如同當年的香港人壹樣天真，以為真的會有“伍拾年不變”。雖然當年下達開槍命令的中共領導人已經不在人世，但共產黨還在。
吾爾開希最後給出壹個定性：“我們必須認清，中國共產黨從其本質上來說，就是壹個依靠掠奪和剝奪人民自由 來維持統治的‘盜匪集團’！”- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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