-
日期: 2012-04-29 | 來源: 中國財富雜志 | 有0人參與評論 | 專欄: 李彥宏 | 字體: 小 中 大
富人之仁
文‐特約記者 戴望
許家印 攝影‐FM2/CFP
從國美的黃光裕到百度的李彥宏，壹個身陷官商勾結的囹圄，壹個被稱為新知識時代英雄，中國首富位置的轉換充滿著強烈的時代意味。
我們再將首富的轉變過程跟美國做個對比：在美國的鍍金時代，洛克菲勒這樣的巨富推動了時代發展的車輪，車輪底下卻輾軋著他人的血汗。但與此同時，洛克菲勒家族持續不斷地進行貧困、教育和醫療方面的慈善捐贈，時至今日，洛克菲勒家族的慈善基金仍然是歐美企業中最有名的基金之壹。而到了20世紀末，新時代的知識英雄比爾·蓋茨則成為美國新的財富人物象征。他的財富積累過程沒有肮髒的血汗，他成立的蓋茨基金會為他帶來了更為隆重的聲譽。同樣體現傳統產業到知識經濟的轉型，然而美國首富的更迭軌跡，同時也是富人慈善事業的發展軌跡。
那中國能否沿襲這樣的足跡？
關於中國人的財富觀，我們可以在故紙堆裡找到與道德相關的千年歷史。但2012年的中國首富李彥宏，雖被公認為行業翹楚，卻不曾在同年的慈善榜上留名。
在我們制作的《仁富榜》裡可以看到，福布斯2012富豪排行榜裡的前20位富人中，60%在2012慈善榜上無名；只有2位（許家印、王健林）躋身慈善榜前10名。財富的叁甲，在慈善榜上都未有突出表現。這壹形勢甚至不如2011年。顯然，國人對富豪慈善的期待與富豪的身體力行仍然有著很大距離。原因何在？
細究榜單，名列前茅的富豪主要還是來自能源、礦產、房地產行業。他們的致富之路，與在國家急劇轉型過程中占有或壟斷資源直接相關。這些資源屬於國民所有，但小部分人通過權力尋租之手獲得了出租的便利，完成了財富積累。從這個角度去衡量中國富人，大多帶著些“原罪”。因此，富人行善常被認為是“贖罪”。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
-
原文鏈接
原文鏈接:
目前還沒有人發表評論, 大家都在期待您的高見