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日期: 2012-12-20 | 來源: 紅潮網 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
古代廣泛流傳的春宮畫顯示女子們即使在活動時，仍然常常會著壹種胸衣。即所謂“抹胸”。用寬布條或繡花的綢片，上抵腋下，下至肚臍，用壹根繞過乳房的絹帶系緊，絹帶下不過胸。也有的抹胸式樣稍有變化，前面緊扣。有如壹抹微雲掩住山峰，欲望半張著眼睛，迷朦之中透露出澀骨的春情。
抹胸的顏色，多半是妖媚的桃紅、水紅或蔥綠色。“這尤叁姐松松挽著頭發，大紅襖子半掩半開，露著蔥綠抹胸，壹痕雪脯。底下綠褲紅鞋，壹對金蓮或翹或並，沒半刻斯文……”(《紅樓夢》第六拾伍回)被作為欲望對象的尤叁姐“以彼之身，還施彼道”，竟是“他嫖了男人，並非男人淫了他”。
臥室之外，女子們要在胸衣外面加上層層寬大的短衫或長衣。在壹個勃起的陰莖中也能讀出良心的美好的道德社會，女子們被迫煽起欲望然後抵制欲望，為火熱披上冰衣。
然而內衣最早的功能不過是取暖。是壹種稱作“襦”的短衣，不加絮，不用帛，不外露，齊腰身。後來出現了“裹肚”。《老學庵筆記》說：“裹肚則紫地皂繡”。即在紫色的底子上加黑色的刺繡。裹肚又叫“兜肚”，用壹塊菱形狀的布護住胸腹，用帶子套在脖子上，左右兩角釘上帶子系在背後。正宗的兜肚繪制有 “蛙”圖案。因為蛙的圖騰是女媧氏部落的標志。關中人迎娶新娘的花轎前，常掛著壹對高挑的花肚兜，繡著大蛤蟆的花肚兜是新嫁娘的“開路神”。過毒氣甚重的端午節時，娘家人送給女兒的禮物裡也有手繡蛤蟆紋的兜肚。
物質的遮蔽最終讓位於揭開遮蔽的歡愉。對隱藏在衣服背後的身體銷聲匿跡的恐懼，男人們比女人更不能容忍。蔥綠抹胸下的壹痕雪脯是男人們進入肉體世界的邊境之地。
唯壹例外的是唐代女性的“袒裝”。穿著及胸錦花長裙的嬪妃宮娥，上身不著內衣，只披著壹件透明的大袖紗羅衫，從盛唐畫家周昉的《簪花仕女圖》款款而出。那是女性服飾史上最剛健自由的時代！
西式文胸傳入中國，是在上個世紀的事，尤其是在西化較早的上海。20年代的月份牌美女的胸部從無到有，姿態挺拔而優美。流落上海的白俄在熱鬧的霞飛路上開出壹家專門的女子內衣商店、也就是後來赫赫有名的古今胸罩公司，西式文胸完全打敗了自祖母們傳下來的繡花肚兜。這壹次西風東漸的過程，正與旗袍的興起和繁榮同時。1930年代的女子們，男女平權教育來自於《家》、《莎菲女士的日記》這樣的小說，醉心於高調而不切實際的羅曼蒂克。文胸和旗袍相得益彰，烘雲托月般忠實地勾勒出人體的輪廓曲線，仿佛也同時勾出了她們被壓抑千年的女性根性。
至此，內衣的叁點式格局基本確定，此後的變化也是在大壹號小壹號、加壹點減壹點上做文章。時尚界不斷推出內衣外穿，丁字褲等新的內衣流行風尚，不過是在反復證明壹個道理：對於每壹個衣裳齊整的文明人來說，這種程式化的變化或者反常已經成為壹種艷情的表達符碼。男人們仍然在教導女人何時以及以何種方式穿衣和脫衣----據說最成功的內衣廣告詞都出自男人之手。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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