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日期: 2014-12-16 | 來源: 京京博客 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
名流是壹個以聖人為頂峰的特殊社會群體，名流以其文化素養、文化格調和文化創造影響著社會，形成壹種社會文化效應和文化風尚。那麼是誰創造了美國的名流文化呢？答案是奧斯卡·王爾德。
名流以其文化素養、文化格調和文化創造影響著社會
譯言網的壹篇文章提到，不論他和誰把酒言歡，王爾德對他自己的目標保持清醒頭腦，為自己的名聲大噪經營出突破性戰略----至今仍為許多野心勃勃的名流效仿，不論他們是否意識到這點。
王爾德的母親簡·埃爾吉·王爾德是壹位愛爾蘭頗有名氣的詩人和自吹自擂的常客。不用任何憑據就聲稱自己乃但丁之後，接著就突然預測她的第贰個兒子會是偉大人物，她對自己大兩歲的長子威廉·羅伯特·金斯伯裡·威利斯·王爾德也做過如此預言。關於威利斯她說錯了，威利斯變成壹個沉湎於威士忌和杜松子酒的贰流倫敦記者。勿庸贅述，王爾德成為英國劇場歷史上最偉大的喜劇作家，作者充滿無與倫比機智慧語的劇本，諸如《認真的重要性》、《少奶奶的扇子》和《理想丈夫》，今天仍在定期排演----還有激烈的心理小說《道連·格雷的畫像》，自其發行壹個多世紀以來仍在不斷重印。可是王爾德最持久的遺產可能並非文學，而是從更廣闊意義上來說文化上的。王爾德不僅創造了西方文學經典中的壹系列作品，他也創造了延續至今我們身處其中當今世界的壹部分。
這壹部分不是地理上的共同體。它是價值觀，態度和姿態的星座方位。它是壹種思維定勢，每個人都認為他們能出名，或者說得更明白點，應該是。它是種系統性的信條，“名人”往日特指藝術家，運動員，政治家等等，甚至包括罪犯，他們通過行為在歷史上留下印痕，這個概念的意義已經擴展到包含僅僅為出名而有名的人，通過操縱媒體而獲得此地位。這已成為全球性現象，名氣不再是職業成就的結果而是其開始。它是現代生活的壹部分，也即我們所謂的名流文化。
1882年王爾德在美國把它召喚成形，當時他在美國做了將近壹年的巡回演講，壹部表演才藝代表作----而且，更可謂是花車巡演秀----涉足拾叁個州，行程將近壹萬伍千公裡，催生了超過伍百篇報刊雜志文章，給他掙來了他此生從未掙到過的大錢。當巡游結束時，把他變成為在美國名氣僅次於維多利亞女王的英國人。（對於壹個作家這可相當不差，彼時他的職業發展期還處在只寫過壹本自己出版的詩集和壹部未曾上映的劇本）。考慮到王爾德既沒有商業歷練又很少做過公開演講，這次“產品推出”更顯得不同尋常。在當時頗有幾位美國史上了不起的市場營銷專家----名單包括H·J·Heinz，MiltonHershey和Levi Strauss----奧斯卡·王爾德，他唯壹的產品就是壹個自戀自誇名叫奧斯卡·王爾德的花花公子，或許能在他們當中名列最優。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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