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日期: 2015-03-09 | 來源: 李悟博客 | 有0人參與評論 | 專欄: 霧霾 | 字體: 小 中 大
《詩經》已有關於“霧霾”的記載，“霾”讓古人產生了敬畏精神，基於天人合壹，君權天授的思想，中國古人同樣也采取了壹些相關舉措來應對“霾”的問題，雖然沒有現代科學意義上的治理方法，但從上至下團結壹致的“治理”決心則給與現代人諸多啟示。
霧霾中的北京
古代也有霧霾
飽受霧霾之苦的今人，不免感歎：“要是在古代該有多好啊！”古代沒有現代工業，沒有汽車尾氣，環境污染沒有現在嚴重，但不能說古代沒有霧霾。《詩經》已有關於霾的記載，且“霾”字在甲骨文卜辭中就有出現，說明霾很早就出現在人類的生活中了，並非現在獨有。
《南方周刊》介紹，在古代，霾主要指由於刮風、雨霧和塵土飛揚，造成空氣混濁，大面積灰蒙昏暗的現象。《晉書·天文志中》對於霾有確切的解釋：“天地肆方昏蒙若下塵，拾日伍日已上，或壹月，或壹時，雨不沾衣而有土，名曰霾。”
可見，霾就是塵土飛揚，天氣混濁，持續時間長，視線極差的狀況。只是，古代的霾和現在的霾物理含量可能有較大區別，過去的霾，空氣中的懸浮物主要是塵土，現在除了塵土，還有大量的工業排放的顆粒狀污染物，如硫酸鹽、硝酸鹽、有機化合物等。
古代的霧霾雖不如現在頻繁，但搜羅史料，仍能發現不少關於霧霾的記載，只不過有時候並不使用“霾”或“霧霾”壹詞，而是當成壹種現象描述出來，如《漢書》中的《伍行志下》“蒙黃濁”、“蒙，微而赤”；《翼奉傳》“天氣溷濁，日光侵奪”。
也有直接用“霾”字或是“霾”字與其他字組合記載的，比如《明憲宗實錄》記載，成化肆年(1468年)，“自春徂夏，天氣寒慘，風霾陰翳……近壹贰日來，黃霧蔽日，晝夜不見星日。”明成化拾柒年(1481年)肆月，“連日狂風大作，塵霾蔽空”。成化贰拾壹年(1485年)，“正月丁末，京師陰霾蔽日，自辰至午乃散。”“叁日後陰霾又起，伍日不散，致漕運舒緩，京師官倉存米告急。”
清代亦然，康熙六拾年(1721年)，“今日(會試)出榜，黃霧肆塞，霾沙蔽日。”嘉慶拾伍年(1810年)“京師入臘月以後，時有霧起霾升，連宵達旦，宛平、大興具有上報。”“瓊島(今北海)霧鎖霾封，難見真容，煤山隱於風霾土雨，宮人隱於殿中，時有探望。”鹹豐六年(1856年)，“入冬以來，雪少霧多，土雨風霾時臨京師，以昌平、宛平為濃重。”
古代詩人在詩句中也偶爾提到霧霾，如李白在《上安州李長史書》：“屬早日初眩，晨霾未收。”柳宗元《與楊京兆憑書》：“眊眊然騷擾內生，霾霧填擁慘沮。”足見古代也有非常嚴重的“霾災”。
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