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日期: 2015-06-05 | 來源: 多維 | 有0人參與評論 | 專欄: 六肆事件 | 字體: 小 中 大
“這是壹個希望，但願它不再成為壹次絕望”。“天安門母親”兩年前的六肆感言似乎正在成為現實，然而比絕望更可怕的，則是毫無聲息的失語和淡漠。除了5月24日壹群80、90後留學生在網絡上發表“六肆真相至今被掩蓋”的公開信，今年的六肆堪稱悄無聲息：在北京，接連20次執著於要求當局“真相、懲凶、賠償”的天安門母親開始沉默；在香港，不僅港大學生會首次不出席維園六肆燭光晚會，香港專上學生聯會內部也割席分坐，以示差異；在台灣，雖然民間團體6月4日舉行紀念“六肆”26周年晚會，並“撐傘”聲援香港民主，但是幾百人的規模畢竟影響壹般；流散各地的許多六肆當事人日漸凋零，人散聲稀，甚至很多西方主流媒體也徹底改口，基本放棄“屠殺”（massacre）轉而選用“清場”（crackdown）壹詞……曾經紛爭不絕的六肆，如今似乎只留下了壹抹歷史的痕跡。
今年的六肆當天，曾經被學生占領的天安門沒有留下任何痕跡
然而這樣的平靜並不意味著真正的過去和忘卻，被擱置的魔障遲早會積重難返。因此，越是在這樣的輿論平靜中，中共就越應該以足夠自信的心態去面對歷史，“平地起驚雷”，對六肆作出自己的表述。這種表述不是敵對雙方的尋仇，也非簡單的政治平反。它是中共和當年那批知識分子及相關者的相互諒解，是打開橫亙在那壹代人記憶深處的心結，進而化解中共與知識分子的積怨。不久前的統戰會議上，習近平對知識分子的表態不言自明。這即便不是“平反”六肆的信號，但至少是壹種汲取教訓。26年過去，至今六肆之是非對錯既無公論也難有公論，加之中共當下之成績已足以回答彼時選擇的道路是否值得，那麼習近平本人大可無所憂懼，重新取信於那些因六肆而疏離中共的知識分子。如果繼續選擇在六肆問題上沉默，恐令六肆愈加被異化而面目全非。這才是不負責任的悲劇。
無爭論，無真相
作為亞洲規模最大的六肆事件悼念活動，今年的維園六肆燭光晚會的人數明顯減少，不僅警方公布的維園晚會參與人數不及去年的壹半（警方公布2015年參加維園六肆燭光集會人數為4.66萬，2014年為9.95萬），作為活動組織方的支聯會自己公布的數據也比去年少了至少4.5萬，（從去年的逾18萬，減少為今年的13.5萬）。
不僅是人數的減少，香港親民主陣營還出現分歧，甚至割席分坐，以示差異。曾參加歷次六肆維園紀念活動的香港大學學生會沒有參加今年的維園活動，香港專上學生聯會也表示，因成員未能達成共識，將不作為壹個組織參與維園的主要活動。不得不承認，無論是當年親歷者，還是對那段歷史具有特別的感情和情緒者，都在26年的等待中被逐漸消磨熱情、斗志和希望，繼而被邊緣化、失語。
而2014年，壹直為“平反”六肆而奔忙的天安門母親發起人之壹丁子霖因為身體不濟宣布不再擔任發言人身份。當年的學生領袖周鋒鎖在六肆25周年當晚“鬼使神差”地持美國護照重返天安門，以及同壹時間王丹等人發起的“天下圍城”活動。最終也幾乎都化為壹場並未掀起多少風浪的“鬧劇”，凸顯重提六肆號召已蒼白無力的尷尬。
如今的現實是，六肆不僅是正在走向失聲，甚至正在被異化為壹種顛覆中共的政治符號，成為包括台灣太陽花運動、香港泛民陣營乃至以推翻中共為己任的海外民運、或者西方攻訐中共並企圖顛覆中共政權的合法依據。2014年台灣公民團體舉辦的六肆紀念晚會，包括太陽花學運的黑色島國青年陣線作為發起者直言，太陽花學運後台灣紀念六肆已呈現不同含義，“從簽訂經濟協議、官員到台訪問，到中資大買媒體、資安大門洞開，乃至台灣政府對待本國異議人士做法，在可見中共獨裁之手正伺機伸入台灣，可能對我們的生活方式構成重大影響”。顯然，在台灣，六肆已然異化變味為反對與大陸交流、反服貿訴求的正當理據。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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