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日期: 2016-04-08 | 來源: 澎湃新聞網 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
徐松的《西域水道記》是清代西北史地之學的重要著作，以此為開端，乾嘉學術從樸素的考據轉向經世致用。其後，由新疆布政使王樹枏主持編修、成書於宣統叁年的《新疆圖志》是古代中國最後壹部新疆地方通志，也是清代新疆的壹部“百科全書”。2015年12月，北京大學出版社出版了《徐松與〈西域水道記〉研究》；同月，上海古籍出版社出版了整理本《新疆圖志》。北京大學中國古代史研究中心教授朱玉麒是前書的著者、後書的整理者，從《西域水道記》到《新疆圖志》，朱教授以為，清代西北史地之學得益於壹批優秀的人才，無論是徐松還是王樹枏，他們不僅有扎實的傳統學問，更具時代眼光，清代新疆的史地研究從壹開始就不缺少科學精神。
北京大學中國古代史研究中心教授朱玉麒
澎湃新聞
：《西域水道記》是清代西北史地之學的重要著作。據繆荃孫《徐星伯先生事輯》的記載，徐松於嘉慶拾八年到伊犁，嘉慶贰拾壹年正月伍日開始考察，秋天回到伊犁，當年就寫成了《西域水道記》、《漢書西域傳補注》、《新疆賦》這叁部號稱“徐星伯叁種”的書稿。《西域水道記》成書為何如此之快，是否有供其參考的文獻資料？
朱玉麒
：繆荃孫的《徐星伯先生事輯》是壹個非常簡單的年譜。
徐松的兒子死在他前頭，徐松的去世也很突然。去世後，他的後事由弟子張穆主持料理。張穆寫過《蒙古游牧記》，對於老師的後事，他料理得很好，但是徐松去世後不到兩年，張穆也去世了。如此壹來，徐松的大部分手稿還沒來得及做好整理工作，就和張穆的藏書壹起被賣到了琉璃廠。徐松本人沒有留下文集，所以對於他的編年壹直就不是很清楚。
至於繆荃孫，他的祖父和徐松是同年的進士，父親是徐松的學生。於是，由他來整理徐松的事跡，而這距離徐松去世已經過了幾拾年了。因為資料有限，具體到某壹件事情的具體時間就只能粗略地落在了某壹年上，所以《徐星伯先生事輯》中記載《西域水道記》伍卷的成書時間是嘉慶贰拾贰年。
但進行具體的研究時，我們發現事實並不是這樣的。
徐松於嘉慶拾柒年到新疆，嘉慶贰拾壹年有機會去了南疆，這壹路行程很遠。繆荃孫說徐松於嘉慶贰拾贰年寫成《西域水道記》，其實說的是草稿本，只有肆卷。壹直到嘉慶贰拾肆年徐松離開新疆的時候，這個書稿依然還是草稿。徐松賜環歸京後，由友人和抄手將《西域水道記》的草稿本謄寫成清本。北京文獻比較多，結合自己在新疆的考察，徐松開始進行文稿的修訂。修訂工作曠日持久，拾幾、贰拾年間，壹直未得到幫助來刻書，直到道光拾九年才出了刻本。這是《西域水道記》的成書過程。
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