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日期: 2016-04-18 | 來源: 欒泠博客 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
天皇在《終戰詔書》中沒有壹絲壹毫的懺悔。他想告訴國民的恰恰就是《永遠的零》中那句反復被提及的台詞“不管前路多艱辛，都要努力活下去！”
日本首相安倍晉叁稱，《永遠的零》讓他深受感動（圖源：美國海軍學院網站）
日本是壹個被火山、地震、海嘯、戰爭、貧窮、饑餓反復折磨的民族。“生存危機”像壹把高懸在日本頭上的達摩克裡斯之劍，壹方面讓日本民族養成了堅韌不拔的個性和壹絲不苟的做事態度，但另壹方面也令他變得行事偏激。
“活下去”成了這個民族的終極目標，成了他判斷壹切的根本准繩，更成了他後來胡作非為的最好借口。尊王攘夷是為了“活下去”，明治維新是為了“活下去”，後來的“日清戰爭”、“日俄戰爭”、“九壹八事變”、“柒柒事變”、“太平洋戰爭”據說都是為了“活下去”。電影《山本伍拾六》、《啊！海軍》都把太平洋戰爭的爆發歸咎於美國對日本鋼鐵和石油的禁運。
太平洋戰爭爆發後，山本伍拾六曾經讓參謀制定了壹個進攻印度的計劃，據說是為了保護已經到手的新加坡。這就是典型的日本思維：若要保住日本，必先征服朝鮮；若要保住朝鮮，必須征服“滿洲”；若要保住“滿洲”，必須征服中國本部；若要保住中國，必須將英美趕出太平洋……
有人說：如果有壹天日本要征服火星，那壹定是為了保護地球。
實際上“活下去”已經成為當時日本最高的價值判斷和壹切行為的借口。為了“活下去”，他可以策劃陰謀，編造謊言，突然襲擊，出爾反爾；為了“活下去”，在戰敗之後他可以委屈求全，撥出5000萬日元作經費設立“特殊慰安設施協會”，並在報紙上打廣告公開招募了6萬名日本婦女為美軍提供性服務。
“不管前路多艱辛，都要努力活下去！”在這樣的價值觀的統領之下，這個民族不會認為自己做錯了什麼。“追求生存”本無可厚非，可當“活下去”成為最高價值觀時，壹個民族就變成了徹頭徹尾的現實主義者，他就不會去追求“公理、良知、正義、理想”這些抽象的與生存本身無關的東西。這種現實主義，讓日本缺乏抽象思維的能力和超越技術層面的價值判斷。
在電影《山本伍拾六》、《啊！海軍》、《吾為君亡》、《男人的大和號》、《永遠的零》中，日本所有的“反思”都停留在細節之上。諸如：對美國的斷交書送晚了；應該優先發展海軍航空兵；不應該虐待體罰士兵；中途島之戰不應該在魚雷和炸彈之間換來換去……日本的反思從來也沒有上升到正義的高度和哲學的層面。他認為自己所有的錯誤都是“技術上的失誤”。
做為局外人，縱觀日本。黃海海戰、對馬海戰、九壹八事變、偷襲珍珠港，每壹步棋都走得精彩絕倫，可連在壹起卻是壹盤臭棋。
沒有哲學，就沒有理性；沒有抽象，就沒有戰略。麥克阿瑟說：日本人的精神年齡只有12歲。
理性缺如，自然神話橫行。實際上，贰戰期間日本可能是所有參戰國家中最為迷信的壹個。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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