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日期: 2016-07-06 | 來源: 冷眼博客 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
印度洋上有個美麗島國，名字叫斯裡蘭卡，這是壹個形狀猶如梨形的國家，有人將它比做印度洋上的壹滴眼淚，或者說，是壹顆寶石，壹葉菩提。早在2500年前，來自北印度的雅利安人在這個古稱錫蘭的海島上建立了僧伽羅王朝，也被人們稱為“獅子國”。但值得注意的是，斯裡蘭卡大象眾多,並沒有野生的獅子,即便在古代也沒有。可毫無疑問，這是壹個崇拜獅子的國家。壹個沒有獅子的國度，卻處處都能見到以這種猛獸為圖騰的痕跡。比如國旗，雕塑，國王寶座的造型，最為著名的還有那座標志性景觀，建在巨石上的宮殿，現在的“獅子岩”。斯裡蘭卡的國旗和國徽上都有獅子:金黃色的獅子頭顱高昂,尾巴高翹,做怒吼狀。右前爪騰空,擎著壹柄長劍,做戰斗進攻狀。為了紀念擺脫英國殖民統治而建的獨立廣場，有著六拾尊造型各異的獅子造像，或憨厚、或威儀、或勇猛、或頑劣，淋漓地展示著人類心目中這種猛獸可能的表情，展示了斯裡蘭卡人對於獅子的崇拜與熱愛。
斯裡蘭卡的錫吉裡亞古城
根據神話傳說，斯裡蘭卡人就是獅子的後代。相傳古印度北方的訶劫波城有壹個以“僧加羅”自命的商人,經常到蘭卡經商。這個荒島上到處是女妖,化裝成美女引誘客商,然後把他們吃掉。僧加羅識破女妖的真面目,帶領眾多隨從來到蘭卡,將女妖壹壹斬殺。從此,他和隨從人員就在蘭卡定居,繁衍後代。為紀念這位賢明的商賈先祖,後人就把自己也稱為僧加羅。
另壹則神話說,印度北方梵伽國有壹位美貌多姿的公主,外出時被壹只雄獅劫往深山老林。雄獅待她甚善,同居後生下壹兒壹女。兒子僧訶巴忽長大後發現父親是壹頭獅子,就伺機帶領母親和妹妹逃走。雄獅失去妻子兒女後,肆處尋找,危害百姓，雄獅丟失老婆和孩子後，肆處尋找，並在沿途殘害了很多百姓。當時的國王懸賞除害，雄獅的兒子也決定去除害。雄獅遇到自己的兒子時，撲上去與兒子親熱，但它的兒子卻乘機將雄獅殺害。後來，國王知道了全部真相之後，對雄獅的兒子勃然大怒，譴責其殺父的罪行，並將獅兒流放到大海上。他乘船漂到了現在的斯裡蘭卡，並在那裡居住下來。後來，他殺了路過的壹個商人，留下商人的子女，使子孫繁衍下去。他的後人在那裡建立了國家，因其有獅子血統,他和臣民都自稱僧加羅人,所建國家稱僧加羅國,也就是獅子國。早在公元3世紀到7世紀的印度梵文文獻中,也有類似的傳說記載。公元4世紀以後,斯裡蘭卡的巴利文典籍,諸如《島史》、《大史》,也都借用了這些傳說。不同文獻的記載,內容大致相同。法顯法師西行求法15年,最後兩年是在斯裡蘭卡度過的。他在後來所著《佛國記》中,對這個國家的風土人情多有描述,證實那裡確實多鬼蜮龍蛇,也證實當地移民多從印度北部遷徙而來,並確認“僧加羅”的含義就是“獅子國”。成書於唐朝初年的《梁書》,在《諸夷》列傳中單辟有“師(獅)子國”壹節,稱“其國舊無人民,止有鬼神及龍居之”。後來,“諸國人聞其土樂,因此競至,或有停住者,遂成大國”。5世紀初,這個獅子國向晉朝“始遣(使)獻玉像”。此後,又向南朝時期的宋和梁兩朝“遣使貢獻”,中國關於獅子國的記載遂逐漸增多。著名僧加羅語教授鄭於中先生認為,玄奘法師在《大唐西域記》中對僧加羅人來歷與斯裡蘭卡情況的記述,顯然來自古印度梵文文獻。玄奘沒有去斯裡蘭卡,但在南印度接觸過來自這個國家的不少僧人。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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