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日期: 2016-09-03 | 來源: 荏苒博客 | 有0人參與評論 | 專欄: 皇帝 | 字體: 小 中 大
公元609年，隋煬帝大業伍年的壹天，隋煬帝楊廣早早起床，准備自己登基以來最露臉的大事。這壹天，繁華的東都洛陽熱鬧更比往日，突然湧進許多身著各色服飾的“歪果仁”，本地居民紛紛駐足圍觀。當各國使節進入朝堂，自東突厥啟民可汗以下，“皆國主親來朝賀”，“諸夷大獻方物”，山呼萬歲，上尊號“聖人可汗”，“自天以下，地以上，日月所照，唯有聖人可汗”，楊廣可謂志得意滿，國之盛世，萬國來朝不過如此。
唐朝閻立本《職貢圖》（局部），描述唐太宗接收各國使節朝拜的場景（圖源：維基百科公有領域）
萬國來朝，在中國古代作為國力強盛的象征，是許多皇帝追求的目標。叁代以前，既有大禹“塗山之會”，各路諸侯爭相前往。西漢武帝時，張騫通西域，西域各小國多次前往長安朝拜，武帝老懷暢快。唐太宗時，宇內澄清，有交往的國家達到300多個，眾少數民族國家為太宗上尊號“天可汗”，“願得天至尊為奴等天可汗，子子孫孫常為天至尊奴，死無所恨。”
自唐宋以至明清，萬國來朝不斷，為了記錄這樣的盛事，甚至在沒有相機的古代產生了壹種名為“職貢圖”的畫。目前可考的最早的“職貢圖”更出自皇帝之手——南朝梁元帝蕭繹，畫中描述了35國使者的形象和特征，末國、白題、倭、龜茲、百濟、波斯等。唐朝有閻立本《職貢圖》，周昉《蠻夷執貢圖》；元朝有任伯溫《職貢圖》；明朝有《職貢圖·女直國》，從名字來看似乎是跟《平番得勝圖》壹樣是壹個系列，什麼蒙古、朝鮮、滿剌加等壹定少不了，只是沒能保存下來；清朝在各朝中最多，達到3幅，金廷標、謝遂《職貢圖》，門安慶《皇清職貢圖》，這最後壹幅由乾隆親自下旨制作，將與滿清有交往的國家民族描述，因而冠以“皇清”官方之名，實際並無各國如此齊聚朝拜。
萬國來朝固然是盛事，但也可能是粉飾太平。梁元帝的《職貢圖》描繪了35國使者，而當時梁朝偏安南方，國力衰弱，在與北方少數民族政權的競爭中處於弱勢，萬國來朝，只能呵呵！與之相類似，南宋時也有萬國來朝，只不過南宋雖屢戰屢敗，卻得益於商業、貿易的發達國力並不弱，花錢買個平安、高興還是有本錢的。清朝時，國力固然強勢，萬國來朝不過是為了營造少數民族政權入住中原的合法性而已。
對於來朝的各國，中國壹向是禮尚往來“倍給之”，各種優待。隋煬帝時萬國來朝，煬帝不但“於端門外，建國門內，綿亙八裡，列為戲場。……金石匏革之聲，聞數拾裡外。彈弦擫管以上，壹萬八千人。大列炬火，光燭天地，百戲之盛，振古無比”，還下令外國使者在洛陽消費壹律不得收錢，並以錦帳圍街道，彰顯奢華。北宋時，據《東京夢華錄》記載，於闐使者每次到京師都被作為貴賓，沿途有驛站服務周到，壹路游山玩水又吃又拿，運氣好遇上搶劫的，政府還會高價賠償。南宋高宗時，緬甸蒲甘王朝來朝，高宗很是高興，“本司依體例計價，優與回賜。”明朝時，鄭和下西洋，直接將船隊開到各國家門口，朝貢、貿易車接車送。蘇門答臘當地每百斤1兩白銀的胡椒，鄭和開價20兩白銀每百斤，日本倭刀每把原本價值800-1000文，明政府開價5000文壹把，賞日本國王銅線150萬，第贰年再給1500萬，連王妃都賞了500萬……
如此這般的“厚往薄來”，於各國成為壹項壹本萬利的生意，於官員就成了“公款旅游”的福利，幾句諂媚的奉承就可能獲得極大利益，於“天朝上國”成為極大負擔。北宋於闐國，在公元1009年到1124年的115年裡，多則壹兩年少則半年，就要朝拜壹次，而從於闐出發到開封單程就需要兩年，前面使者還在路上第贰批已經上路。明朝永樂壹朝前來中國朝貢的使者就達到193批。永樂皇帝死後，再也撐不下去的明朝很快停止了鄭和下西游，文官為了徹底了斷，直接將兵部關於鄭和下西洋的航海檔案全部燒毀。檔案雖然燒了，航海也停了，文官還是免不了吃苦頭。永樂後，政府沒錢，負擔不起官員工資了，府庫中倒是有壹堆“洋貨”，倭刀不能發，那就發胡椒、蘇木吧，官員部分俸祿以胡椒、蘇木發放，史稱“蘇木折俸”。官方的價格高，市場價格低，等於變相降工資，官員苦不堪言，直到成華年間胡椒、蘇木庫存不足才停止，長達近50年。能夠發放近50年，也足以說明明朝政府收購的數量之大，付出的白銀之多。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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