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日期: 2019-05-06 | 來源: 看中國 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
大家都知道壹個非常經典的小故事：壹個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，叁個和尚沒水喝。和尚們都有壹個共同的目標——喝水。按常理說，勞動力多了，寺廟的蓄水量也應該水漲船高，但事實是，水越來越少了。
外部性
經濟學上有個詞叫“外部性”。意思是，經濟主體（廠家或個人）的活動對周圍的人或社會造成的非市場化的影響。
如果造成的影響是正面的，且得到好處的他人不需要付出代價，這就產生了正的外部性。反之造成了負面影響，且破壞的人沒有為此承擔成本，就是負的外部性。
不挑水的和尚都希望，別人去挑，從而能收獲正的外部性。
搭便車效應
顯然，現實生活中，大多數人都希望享受到正的外部性。基於這種心理，經濟學家曼柯・奧爾遜提出了“搭便車理論”——不需要付出成本就能享受到他人之利。
當壹個集體中的人數越來越多的時候，就會形成壹個潛在集團，這個集團的人都有壹個共同的目標，但是由於做事的人多了，他們就缺乏足夠的激勵去展開個人行動。
當集團中的其他人為了共同目標付出行動的時候，那些不做事的人也能夠享受到部分成果。
久而久之，不願意付出勞動的人會產生僥幸心理，甚至把不勞而獲變成壹種習慣，而那些有所付出的人，不僅沒有得到更好的回報，反而要與他人分享勞動成果，也會降低工作的積極性。
這樣壹來，越來越多的人就會怠慢做工，整個集體的效率也就壹再下降，如果不加以監督或者整改，就會徹底潰敗掉，更別談成大事了。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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