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_NEWSDATE: 2019-08-18 | News by: 电影新发现 | 有0人参与评论 | _FONTSIZE: _FONT_SMALL _FONT_MEDIUM _FONT_LARGE
我最近一直在反覆观看《后宫·甄嬛传》,到底一出好戏的价值在哪里?
(以下简称《甄嬛传》)
或者说,电视剧能否跳脱既往的窠臼,而表露出一些文学与人生哲学的辩证?
有时回顾《甄嬛传》的故事,这应该也是个人之所以喜欢,也愿意花点时间来写解读的缘故,毕竟这样的观赏经验,以76集的连续剧而言,实在是一次“挑战”。
以花喻女子
其实《甄嬛传》有个很细微的构思,「十七」是全剧一个很重要的日子。
甄嬛生于「四月十七日」、果郡王允礼排行「十七」且「十七」月夜是两人桐花台的诀别日子。「四」又与「死」是谐音。这其中的隐喻,都是熟知剧情的观众心照不宣了。
如果一句概括这部宫廷戏码,或许可视为封建王权一夫多妻制失败。换句话来说,也可以说是女人们“在其位而谋其政,谋其政而保其位”的种种失败过程。
不禁在这里试问,皇家深院真的没有爱情吗?
大概「逆风如解意,容易莫摧残」是全剧描述甄嬛心性与历程的重点了。
其引用自唐代崔道融的《梅花》诗句,作者自诩有梅花孤洁之姿,也被原着小说用来象征女主本人。全诗如下所示:
“数萼初含雪,孤标画本难。香中别有韵,清极不知寒。
横笛和愁听,斜枝倚病看。朔风如解意,容易莫摧残。”
《甄嬛传》里面的女子,多数名字都嵌入花草植物的名称,或者借彼喻此来作为性格的象征。
美人如花,女子亦如是。
譬如年世「兰」,或是宫女「花穗」、崔「槿」汐、颂「芝」之类,亦或「宁可枝头抱香死,不肯吹落北风中」最爱菊花的沉眉庄,或者是最喜欢各类花草的王爷,以及爱屋及乌总在忙着拾掇合欢花的叶澜依,花则表现了每个人的心性与想法。
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