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_NEWSDATE: 2020-12-07 | News by: 历史研习社 | 有0人参与评论 | _FONTSIZE: _FONT_SMALL _FONT_MEDIUM _FONT_LARGE
在2018年的《世界卫生统计》中，日本人均寿命以84.2年位列世界第一。除了优质的生活质量、高水平的医疗条件和完善的老年服务体系外，日本人对死亡的独特视角也是促使日本人长寿的一个重要因素。
图/2018年《世界卫生统计》中的日本数据
01死的含义
日本语汉字“死”的发音为“しぬ”，其中“し”的发音来自汉字“死”。但与中国人“死”的表象不同，“しぬ”的真正根源是“しなぬ”（萎ぬ），即如枯草般的生命衰败。如此，在日本文化中，死并不是生的对立面，而是另一种生的延续。
草木由发芽进入茂盛，进而衰退枯萎。人的生命亦然。首先进入青春期，初吐新芽，之后是盛年时期，精力充沛，郁郁葱葱，最后迎来生命的终焉——死，枯萎衰败，重归土里。重归土里，既是这一生的终结，同时也是下一世的开始。因此，死在日本文化中，是生的另一种延续。02文学中的死
最能体现日本死文化的便是日本文学。从《源氏物语》到村上春树，死是日本文学避不开的主题。《源氏物语》贯穿始终的一条主线便是死。从其开卷的“桐壶”篇便以光源式的母亲和外祖母的死来展开宏大的叙事，其后夕颜的死、葵上的死、父帝的死、紫上的死、柏木的死，以至最后以浮舟的入水自杀结尾。《源氏物语》以绝美的笔触将日本以死而始、以死而终的死文化展现的华丽又透彻。
图/太宰治墓地
现代作家也深受死文化的熏陶。从川端康成的小说到太宰治的作品，再到村上春树《挪威的森林》中，直子、木月、初美等人连续的死，生死之间，早已成一层张薄纸，一捅就破。川端康成、三岛由纪夫和太宰治，更是选择了自杀以表达自身对死的理解。正如太宰治的《人间失格》同其自杀的过程来看，更像是一场对日式死文化的表演——写好了剧本、亲身演出、最终落幕。03夹白骨- 新闻来源于其它媒体，内容不代表本站立场！
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