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日期: 2023-04-04 | 来源: 法治日报法治经纬 | 有0人参与评论 | 字体: 小 中 大
又是一年清明时，关于殡葬的话题再次引发社会关注。近年来，越来越多的逝者和家属选择海葬、树葬、花坛葬等节地生态安葬方式，使安葬活动更好地促进人与自然和谐发展。但与此同时，也有一些群众认为生态葬就是“薄葬”，与传统孝道文明相悖。
实践中该如何更有效地推广节地生态安葬，让祭扫活动回归自然、回归本源？法治经纬版今天推出特别报道，以期推动绿色殡葬蔚然成风。敬请关注。
□ 本报记者 赵丽 陈磊
一朵花、一张船票，便是送别。
这段时间，北京市民钱华（化名）一家正在等待为家里的第三位离世亲人进行海葬，“我的奶奶和姑父都已魂归大海，我的爷爷正等着和他们‘团聚’”。
近年来，像钱华一家这样选择海葬、树葬、花坛葬等生态安葬的人越来越多。今年3月31日，民政部社会事务司司长王金华在例行新闻发布会上表示，目前，全国已有26个省份出台了推行节地生态安葬实施意见，自愿选择生态安葬方式的人数呈快速增长趋势。
多位专家近日接受《法治日报》记者采访时说，节地生态安葬要在全社会得到较为广泛的认同，需要政府引导和尊重传统习俗并形成健康文明的殡葬文化，建议修订《殡葬管理条例》，将节地生态安葬作为法规修改的一个主要方面，依法引领并推广生态安葬。
提倡新型殡葬模式
节约资源移风易俗
白色游船划破蒙蒙白雾，驶向大海。
船分两层，船上很安静，极少人说话，也没人刷手机，人们望着窗外。
约30分钟后，游船停在海面上，100多位家属依次序走到甲板上，通过一个个蓝色防风漏斗，向大海抛撒了各自亲属的骨灰。
这是钱华记忆中奶奶的海葬仪式。在她看来，海葬仪式是庄重肃穆的，“这样的殡葬仪式比很多看似‘热闹非凡’的传统殡葬仪式更加有意义”。
钱华记得，爷爷生前跟她说过去世后选择海葬，她当时还问爷爷，没有具体的墓碑，如何祭奠？
“爷爷说，‘生前你若是对他不好，死后立多少块碑都没有意义。有的人有坟，但家人三五年都没有去看过；我们没有坟，以后站在海边往远处眺望，那里就是我们所在的地方’。”钱华回忆说。
奶奶去世后，钱华隔段时间就要赶往奶奶海葬的地方，只要站在海边，她觉得自己浮躁的心就会平静下来。
“我跟我儿子也说了，以后我和我先生走了，骨灰也撒在海里，一家人在海里‘团聚’，无论走到世界各地，只要有海的地方就有我的亲人。”钱华说。
在她看来，从土葬、火葬到海葬等，家里人选择不同殡葬方式的因素是复杂的。但无论如何，对于生活在城市里的居民来说，除了购买墓地之外，海葬提供了另一种体面的选择。
居住在河北燕郊的王文（化名）同样没有选择购买墓地，而是希望自己去世后家人能把他的骨灰撒在北大荒的土地上。
王文今年75岁，年轻时参军入伍，在北大荒度过了3年“充实而难忘”的岁月。退休以后，他还和几位战友一起去过参军的地方故地重游。王文的儿子在北京工作，对于父亲的选择表示支持，“我们一家人在一起，父亲经常给我们讲当年的故事”。
“死去何所道，托体同山阿”。一千多年前，东晋诗人陶渊明表达了旷达、回归自然的生死观。他认为，死亡是正常的生命代谢，是托身大山、魂归自然的皈依。
近年来，将已逝亲人的骨灰抛撒入海，或将其和着鲜花瓣与泥土葬于树根、草坪之中，是我国提倡的新型殡葬模式——生态安葬，主要形式有草坪葬、壁葬、花坛葬、树葬、海葬等。
今年3月31日，民政部社会事务司司长王金华在例行新闻发布会上表示，随着各地对公益性生态安葬设施建设的力度加大，相关惠民政策和奖补激励措施的推行，自愿选择生态安葬方式的人数呈快速增长趋势，越来越多的群众接受和认同这些方式。
华中科技大学养老服务研究中心教授郭林说，节地生态安葬是我国近些年大力提倡和推进的安葬方式，社会成员对这种葬式的接受程度正在逐步增强。
在郭林看来，我国积极推广节地生态安葬既是为了节约土地资源，也是为了保护生态环境以及移风易俗。- 新闻来源于其它媒体，内容不代表本站立场！
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