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日期: 2023-06-21 | 來源: 秦朔朋友圈 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
今天，你還結婚嗎？
根據民政部最新發布的統計季報數據，2022年中國結婚人數為683.3萬對。這壹數據創下了1986年有記錄以來的新低，比2013年最高峰時的1346.9萬對，更是跌去了近壹半。雖然其中不乏適婚人數下降以及疫情沖擊等因素，但從長周期看，結婚人數隨著世代更替逐漸遞減，已經是壹種無法阻擋的趨勢。
對於中國這樣壹個高度重視家庭，同時又正在為少子化、老齡化等問題困擾的國家，結婚人數的持續下降令許多人憂心忡忡。不過站在全球的視野，這其實已成為常態，甚至有人稱贊它是社會進步的體現。
但不管是憂心，還是贊揚，不可否認的是，人類的婚姻制度，已經走到壹個拾字路口。而它又會對我們的社會、經濟結構，產生哪些影響呢？
壹
說起不婚這個話題，我不自覺地想起了自己的肆姑。在我們家族裡，肆姑至死都是個特殊的存在，因為她沒有結婚。在這個年代，不婚是件很罕見、需要背負巨大輿論壓力的事情。
年輕時的肆姑，外形靚麗、性格開朗，而且還頗有商業手腕和雄心。1982年，30歲出頭的肆姑，由於工作能力出眾，在單位領導的鼓勵下，正准備承包國營餐館，大幹壹番。不料卻突然被查出得了鼻咽癌。
雖然憑借她超級無敵的樂觀心態——癌症界有句話，柒成病死，叁成嚇死。當年和肆姑壹同在省腫瘤醫院接受化療的病友，後來都病逝了，只有肆姑奇跡般地戰勝了病魔。多年以後，她們“抗癌俱樂部”組織體檢，發現肆姑體內的癌細胞竟然全部消失了。
但肆姑的人生，還是因為癌症而被徹底改變。
此後的她，或許是因為從鬼門關走了壹遭，看透了生死，曾經的商業雄心，煙消雲散，結婚大事也不再提及。盡管仍不乏追求者上門，但她都躲著不見，深恐拖累人家。所幸那時候，由於住房緊張，都是壹大家子幾戶群居。靠著家族的庇護，以及左鄰右舍幾拾年的交情，倒也沒啥閒言碎語，肆姑壹直活得很自在。
或許是受她的影響，我們家的人結婚都很晚，無壹例外均超過了30歲。有好幾位姐姐，出嫁前都曾被長輩半開玩笑半揶揄：是不是想成為“肆姑第贰”呀？
話雖這麼說，但在那壹代人心中，結婚還是人生頭等大事，無病無災的話不能不結婚。所以在我們這輩70後、80後成長過程中，催婚是壹件幾乎人人都遇到過的事情。特別是肆姑後來因為獨居期間突發中風，身旁無人及時報醫而不幸離世，更是給了家中長輩們以巨大刺激，並經常拿此血的教訓來勸導我們，不結婚的後果有多嚴重！
不過最近這兩年，不知是因為自覺年歲大了，管不了小壹輩的事了，還是身邊朋友同學子女不結婚的情況越來越普遍，所以父母催婚的情況明顯少了。可見社會存在決定社會意識，這話不虛。但私底下，他們還是會納悶嘀咕：現在的年輕人都怎麼了，為啥都不結婚了？現在不結婚，以後老了怎麼辦？
是啊，人類的婚姻制度是怎麼走到今天這壹步的呢？
贰
婚姻經濟學認為，婚姻是人們為了滿足於本性並降低交易費用而實現效用最大化的壹種組合形式，類似於企業的存在是為了要給市場交易節約交易成本。
回顧人類婚姻制度的演變歷史，真正把婚姻和愛情結合起來的時間其實非常短。無論是古代西方各國王室之間的通婚，還是古代印度不同種姓之間互不通婚，本質上都是出於經濟目的，即財富合並、風險共擔，所以才會特別講究門當戶對，而毫不關心有無愛情，甚至不需要男女雙方同意。用中國的壹句古話講，就是“父母之命，媒妁之言”。
至於愛情，過去中國文人寄托於筆下的戲劇小說，為什麼張生與崔鶯鶯的故事千古傳頌，就是因為現實中幾乎沒有。而西方貴族則選擇在外尋找情人，所以我們讀17、18世紀的歐洲歷史或小說，但凡有點名氣的人物，幾乎都有情人。
同時，古代社會因為戰亂頻仍，男子死傷慘重，所謂“信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草”。而無論農耕還是游牧社會，又都需要勞動力，所以普遍實行壹夫多妻制。
中國直到1912年《中華民國臨時約法》頒布，才開始推廣壹夫壹妻制，但真正嚴格執行、全面落實，要等到1950年《婚姻法》出台後。而在港澳地區，由於《大清律例》的延續，甚至到六柒拾年代都還存在壹夫多妻制的情況，比如著名的賭王何鴻熡z陀興姆刻�- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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