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日期: 2023-07-02 | 來源: 新周刊 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
題圖：來自《鋼的琴》
對於沒有經歷過衰落的繁華而言，衰落是想象未來的導師。
——作者：杜倩
近拾年，東北是壹片被誤解的土地。
在東北師范大學教授徐前進看來，東北承受了壹種不公正的評判，它曾有過繁華，未來可能會再次繁華，所以當下的衰落並非最終的結果，不應作為評判的根據。對於現代化而言，東北問題具有超前的時間性和深刻的啟示性。
徐前進在東北城市長春行走，觀察那些轉瞬即逝的日常景觀，完成“日常生活&檔案生成”系列作品《流動的豐盈》《駛於當下》與《現代精神之花》，從東北寫作延伸至中國城市觀察，探究中國現代精神的沉澱、發酵與綿延，然後用深刻和具有預見性的態度對待這片被誤解的土地。
東北不是徐前進的故鄉，但在思想意義上，他不認同那些對東北充滿功利性的判斷，他認為東北是壹種方法，壹種以具體和直接的方式理解中國現代化的方法。
以下是徐前進的自述。
壹、
他們在工業機制中成長，
也在工業機制中衰老
我來自山東，但叁部作品基本以長春作為主要場景，因為我在長春工作，熟悉這裡的日常景觀和深層文化。中國城市在很多方面相似，是中國現代化的實踐空間，也是中國現代文明的主體結構，所以我希望從中尋找中國現代精神的具體象征。
20世紀後期，生活在東北的人有工業化的視野，身處被技術理性控制著日常生活的節奏中。鍋爐工人並不關心附近有沒有盛開的花或其他美景，只在意煤是否夠用、煤堆與鍋爐之間的距離、鍋爐運行是否正常、工作結束後有沒有足夠的熱水洗澡。下班後，相比於去文藝廳看芭蕾舞劇，他們更願意蒙頭大睡。電焊工人、安裝工人、檢測工人同樣如此，他們在工業機制中出生、成長、工作，也在工業機制中衰老。
圖/《東北虎》
工業景觀中的多數類別並不優美，我卻從中感受到比高雅更重要的真實感，熱愛塑造真實感的實用主義景觀。
在思想意義上，比高雅更有價值的是具體的真實，相比於前者，它更能觸動人的心靈，標記人的存在狀況。實際上，具體的真實也比高雅更重要，因為缺少真實的高雅會變形，缺少高雅的真實卻是純粹的美。在寫作過程中，我反復進入真實領域。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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