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日期: 2023-12-13 | 來源: 海邊的西塞羅 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
再有壹個周海媚，你可忍得下她如此演繹女反派周芷若？
演員周海媚去世了，早上起來，看到朋友圈裡都在悼念，說她是“最美的周芷若”，說她之後的女演員再演《倚天屠龍記》裡這個角色，其實不是在演原著中的周芷若，而是在演繹她周海媚。
余生也晚，94港版《倚天屠龍記》剛上映那會兒，我還沒上小學，所以周海媚演的周芷若如何，只是斷斷續續看了壹些。當時只覺得這個角色挺奇怪的，怎麼前幾集還對男主張無忌濃情蜜意，愛的要死要活，到後來卻必欲除之而後快？
後來上大學，系統的補看了整部劇之後，我才發現周海媚塑造的這個人物的迷人之處到底在哪裡。這個周芷若有點像莎士比亞筆下的麥克白——她最開始是壹個好人、壹個純情少女，但在命運的捉弄和半佛系、半渣男的張無忌不主動、不拒絕、不負責的情感PUA，壹步步走火入魔，最後變成大反派、女魔頭的那個樣子。
換句話說，這的確是個反派，但卻是壹個有人物性格張力的反派。“人物性格張力”這個東西是好文學作品的必備要素，壹個人、從出場到劇終，歷經那麼多世事總得在性格上發生壹點變化，才會顯得有魅力，但這種變化又必須合乎情理，才能說服觀眾。比如《水滸傳》裡的花和尚魯智深，從出場時那麼壹個叁拳打死鎮關西的莽撞人，到最後“噫！錢塘江上潮信來， 今日方知我是我。”的悟道圓寂。他的性格就在合乎情理的范圍內幾番微妙的變化，讓人看的非常過癮。
可是這種有性格張力的人物不好寫，更不好演，演不好很容易讓觀眾無法接受，尤其是你想象周芷若這人，她最後是要跟男主為仇作對，至其於死地而後快的。在中國過去的文學藝術史上，幾乎就沒有什麼女角色這樣因愛生恨的站到男主的對立面還有好果子吃的。你看同樣是水滸傳裡的潘金蓮，也對武松求過愛，結果武松非但不領情，還罵她，到頭來壹刀斬訖，成了水滸傳裡蕩婦、毒婦的代表。
男主拋棄了你，你也只能當棄婦，當怨婦都有人噴，更何況你想當毒婦。
所以周芷若這個角色，雖有性格張力，但注定是很難演的，演出來招人恨很容易，但讓人恨中有愛，甚至生出壹種同情之理解，其實是很難的。
這壹點，我估計金庸本人當年剛寫《倚天屠龍記》時，都沒奢望讀者能接受這個反傳統的周芷若。原版的倚天屠龍記直接打發周芷若削發為尼當尼姑去了，很明確的寫了張無忌與趙敏雙宿雙飛。周芷若充其量就是壹個悲情的、麥克白式的女反派、女配角。
可是在看了周海媚演的周芷若之後，自己都說：“早知道周芷若是她演的,我寫書的時候就把周芷若和張無忌安排在壹起了。”
這其中的原因，我想絕不是單純因為周海媚年輕時靚麗動人。而是她在把自己個性與感情經歷揉到這個角色裡以後，把周芷若真的演活了。
我其實並不贊同以“最美周芷若”去評價周海媚的這次飾演。因為評價壹個女人“美”，其實還是壹種來自我們男性的審視。周海媚真正的成功，在於她把周芷若當成了壹個人去演。
人是什麼？人是有自己的獨立思想和利益訴求、受了侮辱會記恨、受了傷害懂得反擊的生物。但我們在傳統文學中塑造女性時，往往總會忘記這壹點，織女被牛郎偷了衣服，反而愛上了他。女孩被拐賣到深山老林，最後成了“嫁給大山的女人”。甚至龍傲天小說裡，男主公然開後宮，他周圍的女性也要發誓效忠，說什麼：“你有多少女人我不在乎，只要你愛我就行”……這種橋段以男性視角去看，固然很爽。但你推而廣之的去想想，這跟帝制時代的官史中那些“天子聖明，臣罪當誅”的效忠宣誓其實並無任何區別。都是不把妻和臣當人，而把夫和君的利益訴求擴充到無限大，任其予取予求還要你山呼萬歲的狗屁思維。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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